การคุกคามอย่างต่อเนื่องของการบุกตรวจ เว็บสล็อตออนไลน์ คนเข้าเมืองจำนวนมากเป็นชุมชนผู้อพยพที่น่าสะพรึงกลัวทั่วสหรัฐอเมริกา
ผู้ที่ตกเป็นเป้าหมายในการบุกโจมตีเหล่านี้จำนวนมากเป็นชาวอเมริกันกลางที่เดินทางมายังสหรัฐอเมริกาอย่างผิดกฎหมาย มาโดยชอบด้วยกฎหมายแต่อยู่เกินวีซ่าของตน หรือผู้ที่ไม่ได้รับคำขอลี้ภัย ผู้ลี้ภัยจากประเทศที่ขาดความรุนแรงเหล่านี้อาศัยอยู่ด้วยความกลัวที่จะถูกส่งกลับบ้านไปยังภูมิภาคที่อันตรายที่สุด แห่งหนึ่งของ โลก
ตั้งแต่ปี 2555มีผู้คนประมาณ1.5 ล้านคนเดินทางมายังสหรัฐอเมริกาเพื่อหนีจากความรุนแรงของแก๊งค์และการปราบปรามของรัฐในเอลซัลวาดอร์ ฮอนดูรัส และกัวเตมาลา ข้อมูลขององค์การสหประชาชาติระบุว่า มี ผู้ขอลี้ภัยมากกว่า 330,000 คน โดยเฉลี่ย 75% ของการขอลี้ภัยจากประชากรกลุ่มนี้ถูกปฏิเสธ แม้ว่าแรงงานข้ามชาติอาจอุทธรณ์คำตัดสินเหล่านี้แต่อาจยังคงถูกเนรเทศออกนอกประเทศในระหว่างขั้นตอนสุดท้ายของกระบวนการทางกฎหมาย
เพื่อหลีกเลี่ยงการถูกจับกุม ชาวอเมริกากลางหลายพันคนต้องหลบภัยในโบสถ์ซึ่งสำนักงานตรวจคนเข้าเมืองและกรมศุลกากรของสหรัฐฯ พิจารณาสถานที่ที่มีความละเอียดอ่อนซึ่งเจ้าหน้าที่ควร ลังเลที่จะ ทำการจับกุม
โรงพยาบาลปฏิเสธ
ชาวอเมริกากลางที่ต้องเผชิญกับการเนรเทศได้แสวงหาการคุ้มครองในบ้านบูชามาเป็นเวลานาน
ขณะที่ฉันเขียนหนังสือเล่มใหม่เกี่ยวกับขบวนการสถานศักดิ์สิทธิ์ในลอสแองเจลิสผู้คนหลายแสนคนมาที่สหรัฐอเมริกาเพื่อขอลี้ภัยทางการเมืองในช่วงทศวรรษ 1980 เนื่องจากสงครามกลางเมืองในเอลซัลวาดอร์และกัวเตมาลา
ภายใต้กฎหมายผู้ลี้ภัยของสหรัฐอเมริกา ผู้ลี้ภัยทางการเมืองมีสิทธิ์ที่จะอยู่ในสหรัฐอเมริกาหากพวกเขาถูกทรมาน สังหาร หรือทั้งคู่กลับบ้าน ในขณะที่ทนายความด้านสิทธิพลเมืองและผู้ให้การสนับสนุนด้านการย้ายถิ่นฐานหลายคนในทศวรรษ 1980 รู้สึกว่ามาตรฐานนี้มีผลบังคับใช้อย่างชัดเจนกับชาวอเมริกันกลางการยอมรับความกลัวว่าจะถูกกดขี่ข่มเหงจะเป็นการยอมรับโดยปริยายจากฝ่ายบริหารของเรแกนว่าพันธมิตรในอเมริกากลางมีส่วนเกี่ยวข้องกับการละเมิดสิทธิมนุษยชน
การขอลี้ภัยของชาวอเมริกากลางส่วนใหญ่ถูกปฏิเสธ ตัวอย่างเช่น มีเพียง 5% ของชาวซัลวาดอร์เท่านั้นที่ได้รับการลี้ภัยระหว่างปี 1980 ถึง 1990 จากการวิจัยของฉัน
โดยประกาศว่าชาวอเมริกันกลางเป็นผู้อพยพทางเศรษฐกิจที่หางานที่เป็นพลเมืองสหรัฐฯ และต้องเดินทางกลับประเทศ ฝ่ายบริหารของเรแกนได้เริ่มบุกค้นสถานที่ทำงานในช่วงต้นทศวรรษ 1980
เพื่อเป็นการตอบโต้ คริสตจักรและธรรมศาลาหลายแห่ง ประกาศตัวว่าเป็นสถาน ที่ศักดิ์สิทธิ์ บนพื้นฐานของพระคัมภีร์ เทววิทยา และประวัติศาสตร์แต่ไม่ถูกกฎหมาย บังคับให้กลุ่มศาสนาปกป้องเหยื่อจากการกดขี่ข่มเหง พวกเขาเปิดประตูต้อนรับผู้อพยพในอเมริกากลาง
การเคลื่อนไหวสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ตามที่ได้มีการเรียกการดำเนินการนี้ เริ่มขึ้นในปี 1982 ในเมืองทูซอน รัฐแอริโซนา และในไม่ช้าก็แพร่กระจายไปทั่วประเทศ ภายในปี 1990 โบสถ์และเมืองประมาณ 2,000 แห่งได้ประกาศตัวว่าเป็นที่หลบภัยซึ่งผู้อพยพเหล่านี้ซึ่งเกือบทั้งหมดเป็นชาวคาทอลิกจะได้รับการคุ้มครอง
Father Olivares และโบสถ์ La Placita
จากจำนวนชาวซัลวาดอร์ประมาณ 1 ล้านคนที่มายังสหรัฐอเมริกาในช่วงทศวรรษ 1980 ประมาณครึ่งหนึ่งเดินทางไปลอสแองเจลิส ซึ่งปัจจุบันเป็นเมืองที่มีผู้อพยพจากลาตินอเมริกา
ดังนั้น หลังจากที่มีต้นกำเนิดในทูซอน การเคลื่อนไหวของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ก็ระเบิดขึ้นในแอลเอ ทั้งในด้านตัวเลขและความทะเยอทะยาน
หัวใจและจิตวิญญาณของขบวนการสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในแอลเอคือพระแม่มารีแห่งโบสถ์แองเจเลส หรือที่รู้จักกันแพร่หลายในนามโบสถ์ลาปลาซิตา ศิษยาภิบาล Luis Olivares เป็นผู้นำที่มีเสน่ห์ซึ่งอุทิศตนเพื่อช่วยเหลือผู้ยากไร้และผู้ถูกกดขี่ในประเพณีความยุติธรรมทางสังคมที่กำหนดรูปแบบหนึ่งของนิกายโรมันคาทอลิกในละตินอเมริกา มาเป็นเวลา นาน
เขาเข้าร่วมLa Placitaซึ่งเป็นโบสถ์ลาตินที่โดดเด่นในปี 1981 เช่นเดียวกับที่ชาวอเมริกากลางเริ่มเดินทางมายังสหรัฐอเมริกา Father Olivares ชาวอเมริกันเชื้อสายเม็กซิกันจากเท็กซัส ได้ต้อนรับผู้ลี้ภัยเหล่านี้
ในเรื่องนี้เขาได้รับคำแนะนำจากศรัทธาของเขา เขาบอกว่าเขาเห็นพระเยซูต่อหน้าผู้ลี้ภัยและด้วยเหตุนี้จึงหันหลังให้กับพวกเขาไม่ได้
“แล้วถ้าคนนั้นคือพระเยซู และฉันปฏิเสธเขา” Olivares กล่าวในการสัมภาษณ์ปี 1990 “ฉันจะทำอย่างนั้นได้อย่างไร”
พระเยซูได้ปรนนิบัติคนยากจนและผู้ถูกกดขี่ คุณพ่อโอลิวาเรสรู้สึก ดังนั้นเขา – ศิษยาภิบาลสำหรับคนยากจนและผู้ถูกกดขี่ – สามารถทำได้ไม่น้อย
การช่วยเหลือผู้ ลี้ภัยเหล่านี้ทำให้ Olivares ฝ่าฝืนกฎหมายการเข้าเมืองของสหรัฐอเมริกาในทางเทคนิค แต่เขาบอกว่าเขาเชื่อฟังกฎที่สูงกว่า – กฎของพระเจ้า
เขารู้สึกว่า “ เราทุกคนต้องรับผิดชอบ ” สำหรับ “ลูกของพระเจ้า”
คุณพ่อโอลิวาเรสตอบรับคำกระตุ้นการตัดสินใจนี้โดยจัดตั้งโปรแกรมสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่แพร่หลายที่สุดที่ใดก็ได้ในประเทศ เขาให้อาหาร แต่งกาย และให้ที่พักพิงแก่ผู้ลี้ภัย โดยปล่อยให้ชายอเมริกากลางหลายร้อยคนนอนบนม้านั่งของลาปลาซิตาครั้งละสองสามคืน ผู้หญิงและครอบครัวอาศัยอยู่กับสมาชิกในครอบครัวในพื้นที่ หรือพักในโรงเรียนสอนศาสนาเยซูอิตที่ปรับปรุงใหม่ในเมืองนอร์ธฮอลลีวูด
นอกจากนี้ ลาปลาซิตายังให้ความช่วยเหลือด้านการแพทย์และความช่วยเหลือทางกฎหมายแก่ผู้ลี้ภัยชาวอเมริกากลาง ช่วยให้พวกเขาได้งานทำและพาลูกๆ เข้าเรียนในโรงเรียน
เมื่อคุณพ่อโอลิวาเรสประกาศให้ลาปลาซิตาเป็นโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์ในวันที่ 12 ธันวาคม พ.ศ. 2528 ซึ่งเป็นวันฉลองของแม่พระแห่งกัวดาลูป เขาแจ้งเตือนเจ้าหน้าที่ตรวจคนเข้าเมืองว่า La Placita เป็นพื้นที่ปลอดภัยสำหรับผู้ลี้ภัยและอยู่นอกขอบเขตสำหรับ “la migra” เจ้าหน้าที่ตรวจคนเข้าเมือง
การประกาศนี้เป็นสัญลักษณ์ เนื่องจากคริสตจักรไม่มีสถานะทางกฎหมายในการจัดหาสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ แม้จะมีการขู่ว่าจะจับกุม Olivares ในการให้ที่พักพิงกับ “คนต่างด้าวที่ผิดกฎหมาย” เจ้าหน้าที่ตรวจคนเข้าเมืองไม่เคยเข้าไปใน La Placita ไม่มีใครที่นั่น รวมทั้งคุณพ่อโอลิวาเรส เคยถูกจับกุม
และด้วยข้อยกเว้นหนึ่งหรือสองข้อ การย้ายถิ่นฐานเลือกที่จะไม่ละเมิดสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของโบสถ์อื่นๆ ในสหรัฐอเมริกาเช่นกัน
อีกสองปีต่อมาในปี 1987 Olivares ทำในสิ่งที่ไม่มีการเคลื่อนไหวในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์อื่น ๆ ในประเทศ: เขาได้ขยายสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ให้กับผู้อพยพชาวเม็กซิกันที่ไม่มีเอกสารด้วย
การเคลื่อนไหวสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ทันสมัย
เมื่อโปรแกรมสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของ La Placita สิ้นสุดลง ในปี 1990 เรแกนออกจากตำแหน่งและการบุกตรวจคนเข้าเมืองจำนวนมากได้สิ้นสุดลง
การปราบปรามครั้งใหม่ของฝ่ายบริหารของทรัมป์ต่อชาวอเมริกันกลาง ซึ่งกำลังหนีออกจากภูมิภาคนี้เป็นจำนวนมากเนื่องจากความรุนแรงได้จุดประกายให้เกิดการพูดถึงขบวนการที่หลบภัยสมัยใหม่
ตามรายงานของ Voice of America News ปัจจุบันมี การชุมนุมทางศาสนา 1,100 แห่งเสนอสถานที่ศักดิ์สิทธิ์บางรูปแบบสำหรับผู้ที่ไม่มีเอกสาร ปีที่แล้ว มีผู้อพยพเพียง 50 คน เท่านั้นที่ ลี้ภัยในโบสถ์ แต่จำนวนดังกล่าวพุ่งสูงขึ้นเมื่อเร็ว ๆ นี้เนื่องจากคาดว่าจะมีการบุกตรวจคนเข้าเมืองและการเนรเทศออกนอกประเทศ
ประวัติของลาปลาซิตาและขบวนการโบสถ์ในวงกว้าง ทำหน้าที่เป็นแผนที่สำหรับวิธีที่บ้านบูชาที่ปกป้องผู้อพยพเนื่องจากหน้าที่ทางศาสนาสามารถก้าวข้ามสัญลักษณ์เพื่อช่วยเหลือคนยากจนและผู้ถูกกดขี่ในรูปแบบที่เป็นรูปธรรมและยั่งยืน เว็บสล็อต
